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【前景新觀察】
2020年11月，由天津美術(shù)學(xué)院主辦的首屆跨學(xué)科媒體藝術(shù)教育論壇在線上舉辦。論壇以廣義的藝術(shù)為核心，廣邀各界教授學(xué)者，從不同角度詮釋藝術(shù)，為藝術(shù)在不同平臺(tái)的展現(xiàn)作成果展示。
所謂“廣義的藝術(shù)”，既是非產(chǎn)業(yè)、非領(lǐng)域化的一種意識(shí)。它能夠被體現(xiàn)在教育教學(xué)中，同樣也能夠展現(xiàn)于互動(dòng)娛樂中。從學(xué)習(xí)體會(huì)藝術(shù)到創(chuàng)作展現(xiàn)藝術(shù)，藝術(shù)本身與現(xiàn)代科技相結(jié)合并藉由各領(lǐng)域各學(xué)科的意識(shí)形態(tài)而發(fā)散，最終擴(kuò)散到各行各業(yè)之中。
對(duì)于視頻影像、新媒體、交互等行業(yè)來說，其在藝術(shù)發(fā)展的大環(huán)境下通常是以“技術(shù)”的形態(tài)而存在，在傳統(tǒng)藝術(shù)不斷延展至現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)程中發(fā)揮著莫大的作用。而在本次論壇中，部分專家學(xué)者的探討中也涉及到了有關(guān)“新媒體、交互與藝術(shù)”的話題。
·首先，在談及“技術(shù)與藝術(shù)”的關(guān)系時(shí)，學(xué)者表示可能有相當(dāng)一部分深植于傳統(tǒng)藝術(shù)教育者對(duì)于“技術(shù)”是嗤之以鼻的，認(rèn)為華麗的科技外衣下并非是真正有內(nèi)涵有深度的藝術(shù)內(nèi)核。同樣，那些立足新時(shí)代通過新技術(shù)展現(xiàn)藝術(shù)的創(chuàng)作者也對(duì)于一味守舊的“老藝術(shù)”不敢茍同。
但其實(shí)從宏觀的角度而言，藝術(shù)與技術(shù)的融合是必然的，僅以當(dāng)下兩者結(jié)合而成的“新藝術(shù)品”而言，雙方的融合成果也是可喜的。因此，對(duì)此問題論壇學(xué)者抱以對(duì)“科技+藝術(shù)”積極的態(tài)度。
·其次，具體到新媒體、交互等細(xì)分領(lǐng)域究竟對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了何種影響？正面與否？
對(duì)于此，論壇學(xué)者表示從藝術(shù)的角度而言，技術(shù)已經(jīng)逐步從“藝術(shù)的承載體”變?yōu)榱恕八囆g(shù)的創(chuàng)作方式”及“藝術(shù)的升級(jí)式展現(xiàn)平臺(tái)”。在較為傳統(tǒng)的觀念中，技術(shù)與藝術(shù)的交互多為“舞臺(tái)演出”與“聲光電技術(shù)”的結(jié)合演繹，然而現(xiàn)今技術(shù)力的不斷升級(jí)早已從根本上影響到了藝術(shù)作品本身的創(chuàng)作。比起“手執(zhí)畫筆”的創(chuàng)作模式，在新技術(shù)下創(chuàng)作者們可以解放雙手，以形體演繹藝術(shù)；可以開拓思維，邀大眾共創(chuàng)藝術(shù)；甚至能夠借助技術(shù)實(shí)現(xiàn)聲音、思想的可視化創(chuàng)作，通過VR、AR等年輕人熟悉的新潮方式展現(xiàn)藝術(shù)。
具體到新媒體、交互等領(lǐng)域而言。新平臺(tái)、新創(chuàng)造方式的出現(xiàn)其實(shí)讓藝術(shù)創(chuàng)作者的圈子幾何倍的放大。許多未曾經(jīng)歷系統(tǒng)化的傳統(tǒng)藝術(shù)教育的人，只因其對(duì)某一類藝術(shù)的狂熱喜愛，全然投入進(jìn)“新藝術(shù)”的創(chuàng)作之中。而新媒體這樣的一個(gè)“新藝術(shù)平臺(tái)”卻又偏偏能夠接受這樣的“無基礎(chǔ)”藝術(shù)創(chuàng)作者，能夠讓富有想象力與創(chuàng)作靈感的他們創(chuàng)作出驚艷的藝術(shù)佳作。這對(duì)于整體的藝術(shù)發(fā)展無疑是具有積極意義的。
·第三，新藝術(shù)的出現(xiàn)及高速的發(fā)展對(duì)于整體的藝術(shù)生態(tài)意味著什么？
其實(shí)這一問題對(duì)于已然接受了長(zhǎng)時(shí)間傳統(tǒng)藝術(shù)熏陶并對(duì)藝術(shù)有深刻理解的“資深創(chuàng)作者”來說還是略帶尖銳性的。正因?yàn)樾录夹g(shù)手段的出現(xiàn)讓藝術(shù)的表現(xiàn)形式及表現(xiàn)力獲得了質(zhì)變，這對(duì)于傳統(tǒng)來說就更是一種挑戰(zhàn)。說到底，藝術(shù)并非是一種自我的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，而是要對(duì)他人產(chǎn)生價(jià)值。因此在大眾對(duì)于更“親民”體驗(yàn)感更強(qiáng)的“新藝術(shù)”愈發(fā)接受并青睞的當(dāng)下，有內(nèi)涵的傳統(tǒng)創(chuàng)作者們也不得不去接受新事物的融合，隨時(shí)代而發(fā)展的藝術(shù)才能更深入人心。與此同時(shí)，我們也不得不說，有高新技術(shù)介入的新藝術(shù)確實(shí)為藝術(shù)的發(fā)展打開了新的大門，讓藝術(shù)不再局限于展示，更多的趨向于“令用戶產(chǎn)生滿足感的設(shè)計(jì)與方案”，這也促進(jìn)了藝術(shù)由“觀賞品”向“實(shí)用品”的轉(zhuǎn)型。
·最后，在“新媒體、互動(dòng)+藝術(shù)”的融合之下，藝術(shù)開始延伸發(fā)展至哪些領(lǐng)域，這些新技術(shù)有何作為？
正如此前所說，所謂“廣義藝術(shù)”正是藝術(shù)于各行業(yè)實(shí)踐而生的觀念。涉及到教育、康養(yǎng)乃至城市管理領(lǐng)域，藝術(shù)觀念的融入既是對(duì)用戶群體有針對(duì)性的服務(wù)體驗(yàn)。
就如我們說過的，在教育領(lǐng)域中，新媒體為學(xué)生提供了全新的創(chuàng)作平臺(tái)，而交互技術(shù)則讓學(xué)生用更廣的創(chuàng)作空間，更夠?qū)崿F(xiàn)大范圍內(nèi)具有高度用戶體驗(yàn)感、沉浸感的藝術(shù)創(chuàng)作。
而在醫(yī)療康養(yǎng)領(lǐng)域中，現(xiàn)代高效的交互系統(tǒng)所帶來的的信息傳遞是十分便捷的，而對(duì)于用戶來說，特別是高年齡人群，他們對(duì)于新技術(shù)的接受力相對(duì)較低，比起繁雜的系統(tǒng)操作，語言的交互無疑是一個(gè)極佳的方式。而然高度機(jī)械化的語言交互往往并不能滿足用戶的需求，為了能夠進(jìn)一步提升用戶的滿意度，也為了能夠?qū)崿F(xiàn)更富情感化的智能人機(jī)溝通，更多將人類情感賦予AI的研究持續(xù)不斷的在進(jìn)行著，而這也正是藝術(shù)實(shí)踐在智能交互中的體現(xiàn)。
說到新技術(shù)在藝術(shù)拓展領(lǐng)域的作為，其實(shí)就結(jié)果來說是顯而易見的。在這些領(lǐng)域中，藝術(shù)與技術(shù)似乎又回到了最初的關(guān)系，即“藝術(shù)為內(nèi)核、技術(shù)為體現(xiàn)”。然而辯證的是，在實(shí)際成果的表現(xiàn)下，藝術(shù)的理念又必須依托技術(shù)的基礎(chǔ)才能夠?qū)崿F(xiàn)。就如設(shè)計(jì)一個(gè)整體的“智慧街道管理系統(tǒng)”，其對(duì)于用戶“基礎(chǔ)設(shè)施查詢、路線問詢等各類個(gè)性化服務(wù)”的核心服務(wù)內(nèi)容均為基于“藝術(shù)”的內(nèi)容創(chuàng)作，而這一系列的功能則須通過技術(shù)加以實(shí)現(xiàn)。
縱覽本屆媒體藝術(shù)教育論壇，大量的跨學(xué)科交互內(nèi)容讓“藝術(shù)”本身極為豐滿且極富創(chuàng)造力與拓展性。雖然新媒體、交互一類的新技術(shù)只是作為廣義藝術(shù)中產(chǎn)業(yè)融合的一部分，但事實(shí)可見其對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展有著十分積極的意義且又極具發(fā)展前景。可以說，在未來藝術(shù)向各領(lǐng)域發(fā)展的過程中，“科技+”的局勢(shì)已然明朗，科技將會(huì)作為與藝術(shù)相融合的基地，為各分領(lǐng)域中的藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作助力，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代“科技+藝術(shù)”的蓬勃發(fā)展。
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